Comunidades aborígenes

“ A las maestras les diría que cuando encuentren en el manual de 5º grado que los indis “vivían”, que corrijan ese tiempo, porque los indios “vivimos” en Formosa, en el Chaco, En Salta, en la Patagonia. Hay miles de aborígenes en la Argentina. Pero es muy poco lo que se conoce sobre las culturas abrorígenes”. Aime Painé. Mapuche.


La pluralidad de culturas no es algo propio de nuestra época, (y es algo que me quita el sueño muchas noches en las que por estos pensamientos termino frente a la pc, buscando información y dándome la cabeza contra duros muros por la impotencia que me genera), pues muchas sociedades han estado formadas durante largo tiempo por distintas comunidades culturales, y si bien en muchos casos, han asumido la diversidad de diferentes maneras, no podemos dejar de ver las atrocidades que, siempre y sin excepción, produjo la falta de tolerancia y el espíritu “conquistador” que parece ser innato al hombre.
Puntualmente, en nuestro caso, asistimos al desprecio constante hacia los pueblos aborígenes de nuestro país. Gran parte de estas culturas no existen, otras sobreviven penosamente. Todas ellas le son indiferentes a una sociedad basada en criterios que poco tienen que ver con el respeto al prójimo. No se repara en el hecho de que aceptar la diversidad cultural es engrandecer el espíritu con los productos de la ilimitada capacidad creativa del hombre. Negar el aporte de las diferentes culturas es una vergonzosa demostración de ignorancia, es renunciar a nuestra propia riqueza.
Los grupos indígenas de América que durante siglos, antes de la llegada de los europeos, viviendo en medios hostiles y con tecnologías hoy rudimentarias, pudieron asegurar su subsistencia aportando distintas soluciones a sus necesidades básicas han sido capaces de desarrollar culturas florecientes, planificar ciudades y cronometrar el infinito haciendo un calendario mucho antes de que Europa pudiera concebir que la Tierra se movía. Todos ellos, hoy, después de 500 años de maltrato, desculturización y marginación asisten como testigos a su propia pérdida de identidad, absorbidos por la imposición de un modelo cultural único. La miseria que sufren en la actualidad se debe a la opresión sistemática que los acosa, negándoles su derecho a ser distintos. De hecho, hoy resulta impensable la posibilidad de “ser diferente”, el individuo es víctima de un proceso de borramiento de identidad, de homogeinización de gustos, costumbres o creencias. Y aún más, dado que asistimos a una mundialización no sólo cultural sino económica, no estar “fuera” de esta sociedad incluye, además de la aceptación de ciertas costumbres y valores, la obligación de adquirir todos los productos ofrecidos a la venta.
A pesar de que los derechos humanos son universales, es decir, que pertenecen a todos los seres humanos sin excepción, las minorías étnicas tienen sus derechos explícitamente ubicados en la Declaración Universal de Derechos Humanos, como asó también en diferentes Pactos Internacionales. Los miembros de las minorías étnicas deben gozar, al igual que todo individuo, de la realización de todos los derechos humanos y libertades fundamentales en términos iguales junto con los otros en la sociedad, sin discriminación de ningún tipo.
Debemos respetar su derecho a mantener y disfrutar su cultura, religión e idioma, libres de toda discriminación. Como bien dice el Proyecto de Declaración sobre los derechos culturales en colaboración con la UNESCO y la red de Instituciones de Derechos Humanos, “Los derechos culturales, son, en igual medida que los derechos humanos, expresión y exigencia de la dignidad humana”.
Siendo conscientes del desinterés gubernamental por lo que atañe al patrimonio cultural de nuestro pueblo, (nuestras verdaderas raíces), el impulso integrador queda en manos de los educadores, los integrantes de los diversos sectores culturales de todo tipo, y en definitiva en cada ciudadano responsable que puede y debe desempeñar una función imprescindible en la preparación de la gente a la vida en una sociedad multicultural, inculcando valores y actitudes que susciten la tolerancia, el respeto mutuo y un comportamiento democrático, además de un conocimiento elemental de los demás basado en el reconocimiento de la riqueza que suponen el talento y la labor de los “otros” que en definitiva, somos Todos.
Piénsenlo!!!!

lo llevo un paso mas alla.

Sera acaso producto de la fuerza arrolladora de la teoria de Darwin, la subsistencia del mas fuerte sobre el mas debil, algo inherente no solo a la especie humana sino a toda forma de vida?

Una especie podra evolucionar a un grado en el que se llegue a ir en contra del causante de esa evolucion?

mmmm, Lisa, te compro tu piedra.